Trabajo Asalariado y Capital

No me queda la menor duda de que a Marx, lo hemos leído poco y mal.
Tengo también la impresión de que en estos días en los que Fukuyama considera que estamos en el "fin" de la historia, a las teorías del buen Karl, se les pretende hacer ver como ideas tan anacrónicas o falaces como la Teoría del Flogisto.
Lo cierto es que ayer revisando algunos documentos digitales me encontré con una copia del ensayo "Trabajo asalariado y capital" y no me queda sino manifestar mi sorpresa ante la descripción tan veraz y tan precisa (a pesar del concepto de la era industrial y la época) de muchas situaciones que estamos viviendo hoy, año 2007 en el calendario gregoriano.

Tres ideas clave:

(1) Que el trabajo es una mercancía. Hay una Encíclica de uno de los Santos Padres de la Iglesia Católica que condena esta idea, pero de esto les hablaré otro día.

(2) Que el "salario mínimo" es el mínimo para el mantenimiento de la masa de obreros y su renovación, es decir, la reproducción de la especie para reponer los recursos desgastados.

(3) Que mientras más gana el capitalista y concentra más el capital, es probable que las condiciones de vida de los trabajadores mejore, pero el abismo que separa a los que tienen capital de aquellos que carecen de él se vuelve más y más profundo.

¿Suena conocido?

No debería uno contar nunca nada.

Para comenzar con esto, transcribo el inicio de la novela Tu rostro mañana, de Javier Marías...

"No debería uno contar nunca nada, ni dar datos ni aportar historias ni hacer que la gente recuerde a seres que jamás han existido ni pisado la tierra o cruzado el mundo, o que sí pasaron pero estaban ya medio a salvo en el tuerto e inseguro olvido."

Probablemente sea la regla que constantemente violaré en este blog.
Me preocupa más que nada la continuidad. La disyuntiva entre escribir una vida o vivirla. Si no queremos escribir por vivir, conformémonos entonces con describir.